هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟.. الإفتاء توضح الحكم للحائض وغيرها
هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟، من الأسلئة التي يكر البحث عنها خاصة لمن يرغب في قراءة القرآن في المواصلات العامة أو في العمل، ونوضحه من خلال السطور التالية.
هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال إبراهيم من القاهرة: «هل ينفع أقرأ قرآن في المصحف من غير وضوء؟»، موضحًا أن جمهور العلماء يرى عدم جواز ذلك، تأدبًا مع القرآن الكريم، مؤكدًا أن القرآن لا يُتعامل معه كأي كتاب، وإن كان هناك من قال بالكراهة.
وأوضح أمين الفتوى، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، أن الأفضل دائمًا أن يكون المسلم على وضوء عند قراءة القرآن، خاصة عند مسّ المصحف، مع استثناء أصحاب الأعذار، كمن لا يستطيع الحفاظ على وضوئه، حيث يجوز له أن يتوضأ مرة ويقرأ حتى لو حدث ما ينقض الوضوء، تيسيرًا عليه.
وأشار إلى أن الأدب مع الله يقتضي أن يكون العبد في أحسن هيئة عند الذكر والعبادة، مستشهدًا بأحوال السلف الذين كانوا يحرصون على الطهارة والتزين عند الوقوف بين يدي الله، لافتًا إلى أن قراءة القرآن من الهاتف جائزة ولا تأخذ حكم المصحف من حيث اشتراط الوضوء، لكنها تبقى أخف، مع التأكيد أن الأفضل في كل الأحوال هو القراءة على طهارة تعظيمًا لكلام الله.
الحكم الشرعي للتنكيس في الصلاة
فيما أوضحت دار الإفتاء المصرية، أنّ التنكيس في اللغة: مأخوذ من النكس، وهو: قلب الشيء على رأسه وجعل أعلاه أسفله ومقدمه مؤخره، كما يراد بالتنكيس في الاصطلاح: أنه قراءة المتأخر قبل المتقدم من القرآن الكريم، مثل أن يقرأ السور معكوسة على خلاف الترتيب المصحفي، فيقرأ السورة ثم التي قبلها صعودًا وهكذا، فيقدم السور المتأخرة ترتيبًا على المتقدمة؛ كأن يقرأ سورة الفلق قبل الإخلاص.
وأكدت دار الإفتاء، أن تنكيس قراءة القرآن في الصلاة، مكروه عند جمهور العلماء؛ وذلك لمخالفة السنة من قراءة القرآن متواليا، فإذا قُرأ في الركعة الأولى سورة يُقرأ في الثانية السورة التي بعدها في ترتيب المصحف، وإذا قُرأت عدة أيات من سورة يجب أن يليها في الركعة التالية أيات بعدها في الترتيب؛ حفاظًا على التسلسل القرآني.
هل التنكيس يبطل الصلاة؟
وأشارت الإفتاء، إلى أنه رغم كراهية التنكيس في صلاة الفريضة عند جمهور العلماء، إلا أنه ليس مفسدا للصلاة، فالصلاة في هذه الحالة صحيحة، ولكن الأولى والمستحب أن يقرأ المسلم كما في المصحف من ترتيب السور والآيات.
