القس أندريه زكي: مصر تغيرت بعد 2013.. والمواطنة أصبحت ثقافة شعبية
أكد القس أندريه زكي أن الأوضاع في مصر شهدت تغيرا كبيرا خلال السنوات الأخيرة، خاصة فيما يتعلق بمفهوم المواطنة وطبيعة العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، مشيرا إلى أن ما جرى منذ عام 2013 يمثل تحولا حقيقيا في الوعي المجتمعي المصري.
وأوضح زكي، خلال لقائه مع الكاتب الصحفي والإعلامي سمير عمر في برنامج الجلسة سرية المذاع عبر القاهرة الإخبارية، أن مفهوم المواطنة لم يعد مقتصرا على النخب أو الدوائر الفكرية، بل أصبح حاضرا بقوة داخل الشارع المصري والرأي العام، معتبرا أن المواطنة الحقيقية تبنى داخل المجتمع بكل فئاته وليس فقط عبر الطروحات السياسية أو الثقافية.
المرحلة التي أعقبت عام 2013
وأشار رئيس الطائفة الإنجيلية إلى أن المرحلة التي أعقبت عام 2013 شهدت أحداثا صعبة، من بينها الاعتداء على عدد من الكنائس والمقار الكنسية، موضحا أن نحو 114 كنيسة ومنشأة كنسية تعرضت للاستهداف والحرق خلال تلك الفترة، بالتزامن مع محاولات لإثارة تدخلات خارجية في الشأن المصري.
وأضاف القس أندريه زكي أن موقف البابا تواضروس الثاني والكنيسة المصرية كان واضحا في رفض أي تدخل أجنبي، مع التأكيد على أن الحفاظ على الوطن واستقراره يأتي فوق أي اعتبارات أخرى، مؤكدا أن هذا الموقف ساهم في ترسيخ صورة إيجابية للمواطن المسيحي لدى الرأي العام، وعزز من قيم التعايش والوحدة الوطنية داخل المجتمع المصري.
وفي سياق آخر، قال القس أندريه زكي، رئيس الطائفة الإنجيلية في مصر، إن المكون المسيحي في لبنان لا يزال مؤثرا، لكنه كان يمكن أن يكون أكثر قوة وتأثيرا بكثير لولا الانقسامات الداخلية التي شهدتها البلاد.
وأشار القس أندريه زكي، خلال لقاء مع الكاتب الصحفي والإعلامي سمير عمر، في برنامج "الجلسة سرية"، المذاع على قناة القاهرة الإخبارية، إلى أن هذه الانقسامات، إلى جانب الأدوار السياسية والعسكرية التي لعبها حزب الله، أسهمت في تشكيل الواقع الحالي، مؤكدا أن ذلك أدى إلى حالة من التراجع، مع احتمالات لحدوث عودة تدريجية في المرحلة المقبلة.
الحضور المسيحي في فلسطين
وأضاف القس أندريه زكي، أن الحضور المسيحي في فلسطين تأثر كذلك بالتراجع العددي، وهو ما ربطه بما وصفه بممارسات الاحتلال، مؤكدا أن هذه الممارسات لا تميز بين مكونات المجتمع، وأشار إلى اعتداءات طالت كنائس في قطاع غزة، من بينها المستشفى المعمداني في غزة وكنائس أخرى، إضافة إلى منع بعض القيادات الدينية من الوصول إلى القدس والمشاركة في الطقوس الدينية.
