إذا صليناها في المسجد.. هل نبدأ بصلاة الجنازة قبل السنة الراتبة البعدية؟
هل نبدأ بصلاة الجنازة قبل السنة الراتبة البعدية إذا صليناها في المسجد؟، سؤال أجابه الشيخ السيد مرعي زاهر الواعظ العام بالأزهر الشريف.
حكم صلاة الجنازة قبل السنة الراتبة البعدية
وقال الواعظ العام بالأزهر: الأولى هو الجمع بين الحسنيين، من صلاة السنة الراتبة أولًا، ثم صلاة الجنازة بعدها، لأن الجمع أولى من الترجيح، خاصة أن صلاة الراتبة ، لا تستغرق وقتا طويلا ، ولتمكين المسبوق أو المتأخر من الصلاة على الجنازة ، وهذا يترتب عليه منفعة اجتماع أكبر عددٍ من المصلين على الجنازة ، فإنَّ زيادة عدد المصلين على الجنازة من المندوبات التي حثَّ عليها الشرع ، والأمر يسير والخطب هين، لا يستدعي خلافاً ولا شقاقا بين المسلمين.
وتابع: لا تعد صلاة الراتبة البعدية قبل الجنازة ، منافيًا للإسراع المندوب إليه شرعاً ، وهذا الوقت اليسير لأداء النافلة ، مغتفر في الإسراع ، ولا يُعَدُّ من قبيل التأخير للجنازة ، والخلاف في الأولوية لا في الجواز، فكلا الأمرين جائز شرعًا، وترك الأَولى ليس حرامًا، وهذا إذا لم يُخشى على الميت من التغير ، والتأخير اليسير لا يضر إذا وُجِدَ ما يدعو إليه.
واستدل بما قاله العلامة ابن نُجَيم الحنفي في البحر الرائق: «وفي شرح "المنية" معزيًا إلى حُجَّة الدين البلخي : أنَّ الفَتوى على تأخير صلاة الجنازة عن سنة الجمعة، وهي سُنَّة ، فعلى هذا : تؤخر عن سُنَّة المغرب ؛ لأنها آكد»، وقال العلامة ابن عابدين الحنفي في حاشيته: «وفي "الحلية": الفتوى على تأخير صلاة الجنازة عن سُنَّة الجمعة ، فعلى هذا تؤخر عن سُنَّة المغرب ؛ لأنها آكد».
أما في حالة وجود مشقة على المصلين، كشدة نزول المطر، أو شدة حرارة الشمس، أو انصراف المصلين في بعض المساجد، ففي هذه الحالة تقدم صلاة الجنازة، على السنة الراتبة، ووقت السنة الراتبة متسع بعد ذلك.
إلقاء خطبة أو موعظة أثناء انتظار المشيعين لصلاة الجنازة
في سياق متصل، أكدت دار الإفتاء على استحباب إلقاء خطبة أو موعظة أثناء انتظار المشيعين حتى تحضر الجنازة للصلاة عليها وكذلك عند القبر بعد دفنها فإن النفوس تكون في هذا الوقت مهيأة للتأثر بالموعظة وقبولها وتكون منقطعة عن الدنيا تتفكر في عاقبتها وعينها على ذلك اليوم الذي تحمل فيه على الرقاب لتشيع إلى مثواها الأخير مع مراعاة عدم الطول حتى لا يمل المشيعون ولا يجوز رمي من يفعل ذلك بالابتداع بل إن تضييق ما وسعه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم يعد بابًا من أبواب الابتداع في الدين.
