بث مباشر.. شعائر صلاة الجمعة من رحاب المسجدين الحرام والنبوي
تنقل قناتي القرآن الكريم والسنة النبوية شعائر صلاة الجمعة من رحاب المسجدين الحرام والنبوي.
صلاة الجمعة من المسجد الحرام
صلاة الجمعة من المسجد النبوي
فتوى عن إدراك صلاة الجمعة
يقول في رسالته: أدركت ركعة بأكملها مع إمام الجمعة، وحينما سلم قمت فصليت ركعة أخرى، وسلمت فقيل لي كان يجب أن تأتي بثلاث ركعات، فهل ما قالوه صحيح؟
وقال الدكتور عطية لاشين الأستاذ بجامعة الأزهر: الحمد لله رب العالمين قال في القرآن الكريم :(فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا)، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم روت عنه كتب السنة (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم).
وأكد: إن يوم الجمعة سيد الأيام فيه ساعة مباركة لو صادفها عبد مسلم ودعا الله فيها لوجدت دعوته الطريق التي تصعد منه إلى الله، والرأي الراجح أنها ساعة مبهمة في اثنتي عشرة ساعة، فهي مخفية في هذه الساعات، حتى يستثمر المسلم يومه كله في الطاعات والعبادات والدعاء حتى يكتب في هذا اليوم من السعداء.
وكما أخفى الشرع ساعة الإجابة في ساعات يوم الجمعة، كذلك أخفى ليلة القدر، وجعلها مبهمة في ليالي العشر الأخيرة من رمضان حتى يحيي المسلم ليالي العشر بالطاعة وجميع صنوف العبادات :من الترويح، والتهجد وقراءة القرآن، والصلاة على نبينا عليه من ربه صلواته وتسليماته.
وكما أخفيت الصلاة الوسطى من بين سائر الصلوات حتى يحافظ المسلم على جميعها.
وبخصوص واقعة السؤال قال: أكثر أهل العلم بل جماهيره يرون أن من أدرك ركعة بكاملها مع الإمام فيعتبر مدركا لصلاة الجمعة وصحت منه جمعة.
وإذا كان مدركا للجمعة إدراك ركعة منها مع الإمام فعليه بعد أن يخرج الإمام من الصلاة بالتسليم أن يقوم المأموم المسبوق فيأتي بركعة أخرى ليضمها إلى الركعة التي كانت منه مع الإمام.
قال بالقول السابق من الصحابة :ابن مسعود، وابن عمر، وانس، ومن التابعين :سعيد بن المسيب، والحسن البصري، وعلقمة، والأسود، وعروة، والز هري، والنخعي٠
ومن الأئمة :مالك، والثوري وأصحاب الرأي، والشافعي، وإسحاق، وأبي ثور، دل على الحكم السابق ما يلي :
روى ابن ماجه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(من أدرك من الجمعة ركعة، فقد أدرك الصلاة) ولفط ابن ماجه (فليصل إليها أخرى)٠
روى الشيخان :البخاري ومسلم عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) ٠
وغير خفي على القارئ الكريم أن هناك رأيا آخر لكنه مرجوح يرى أن الجمعة لا تدرك إلا إدراك ركعتيها مع إمامها! لانه لم يسمع خطبتها، وسماع الخطبة عندهم شرط لصحة صلاة الجمعة لكن الراجح ماذكرنا٠
