نجيب ساويرس ينشر صورة مع أنس بوخش: الساحل يجمع الحبايب
شارك رجل الأعمال نجيب ساويرس متابعيه على منصة إكس بصورة جمعته بالإعلامي الإماراتي أنس بوخش، خلال تواجدهما في الساحل الشمالي.
وأرفق ساويرس الصورة بتعليق مقتضب قال فيه: «الساحل يجمع الحبايب»، في إشارة إلى لقائهما خلال موسم الصيف.
وحظي المنشور بتفاعل واسع من المتابعين، الذين رحبوا باللقاء، وتبادلوا التعليقات التي أشادت بالعلاقة الودية بين الثنائي، بينما اعتبر آخرون أن الساحل الشمالي أصبح ملتقى للعديد من الشخصيات العامة والمشاهير خلال الإجازة الصيفية.
وفي وقت سابق رد رجل الأعمال نجيب ساويرس على تعليق لأحد المتابعين عبر حسابه على منصة «إكس»، اتهمه فيه بأن غالبية الموظفين في شركاته من المسيحيين.
وكان أحد الأشخاص قد كتب لساويرس: «أنت يا هندسة غالبية الموظفين في شركاتك مسيحيين»، ليرد ساويرس بكلمة واحدة: «كداب».
وجاء رد ساويرس في إطار تفاعله مع متابعيه على منصات التواصل الاجتماعي، حيث نفى بشكل قاطع الادعاء الموجه إليه بشأن تركيبة العاملين في شركاته.
كما علق رجل الأعمال نجيب ساويرس على التصريحات التي أدلت بها الدكتورة سعاد صالح بشأن جراح القلب العالمي الدكتور مجدي يعقوب، والتي قالت فيها: "لو دخل مجدي يعقوب النار يبقى ربنا ظلمه".
وجاء رد ساويرس عبر حسابه على منصة "إكس"، قائلًا: "ربنا ما بيظلمش حد."
وكانت قالت الدكتورة سعاد صالح إن ابنها متزوج من سيدة مسيحية، مؤكدة أن ذلك لم يسبب أي خلاف داخل الأسرة، مشيدة بأخلاق زوجة ابنها وطريقة تعاملها مع أبنائها.
جوزت ابني لمسيحية وأخلاقها قمة في المثالية
وقالت الدكتورة سعاد صالح، خلال لقاء مع الإعلامية أميرة بدر: «أنا جوزت ابني مسيحية، والرسول تزوج مسيحية، وزوجة ابني قمة في المثالية، في الأخلاق، وفي الأدب، خلفوا ولدين ما شاء الله، مسلمين، وأمهم معندهاش أي اعتراض، بالعكس، هي بتخليهم يروحوا مع باباهم يصلي، وباباهم بيحفظهم القرآن، ودخلتهم مدارس بتدرس اللغة العربية والدين».
ربنا مش هيظلم حد زي مجدي يعقوب
وتحدثت عن مصير غير المسلمين، قائلة: «عالم الغيب والشهادة عند ربنا، لكن أنا من خلال اجتهادي بقول: واحد زي مجدي يعقوب، واللي قدمه للفقراء المسلمين قبل غيرهم، معقول ربنا يظلمه ويدخله النار؟ لا، لو دخل النار يبقى ربنا ظلمه، وربنا عادل».
وأضافت: «كل واحد يعبد ربنا بالطريقة اللي هو شايفها، سواء كان مسيحي أو يهودي أو مسلم، وربنا بيقول في القرآن: ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين ولذلك خلقهم، يعني الاختلاف في الدين موجود، وربنا هو اللي هيحاسب الناس».
