الإفتاء تحسم الجدل حول تعدد الأزواج بعد فيديوهات ناشطة على السوشيال ميديا

أكدت دار الإفتاء في فتوى لها عن حكم تعدد الأزواج، أن شريعة الإسلام ساوت بين الرجل والمرأة في أصل الخلقة وفي القيمة الإنسانية والأهلية والتكليف والثواب والعقاب، حيث خلقهما الله تعالى من أصل واحد وطينة واحدة من غير فرق بينهما في الأصل والفطرة، فلا فضل لأحدهما على الآخر بسبب عنصره الإنساني وخلقه الأول، فالناس جميعًا ينحدرون من أب واحد وأم واحدة، قال الله تعالى : وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا [فاطر: 11].

وأوضحت  أنه لا يلزم من هذا بالضرورة أن تكون المرأة مساوية للرجل في جميع أحوالها وأحكامها، بل إنَّ للإسلام نظرة أكثر دقة وواقعية وملاءمة لخصائص المرأة الجسدية والنفسية، فأناط بكل من الرجال والنساء من الحقوق والواجبات والخصائص ما يناسب طبيعة كل منهما.

وأضافت أن هذا يعني أن هناك فرقا بين الرجل والمرأة في المهام، وفي التكاليف، وأنَّ هذا الفرق لا يقوم على تفضيل أحد الجنسين على الآخر من حيث الإنسانية والمكانة عند الله عز وجل، لكنه يقوم على أساس وظائفهما وخصائصهما.

ما حكم جمع المرأة بين أكثر من زوج؟

ولفتت إلى أنه لذلك لما كانت طبيعة المرأة لا تناسب الجمع بين أكثر من زوج، فضلا عما يترتب على ذلك من تضييع لمصالح ضرورية تتعلق بحفظ العرض أو النسل أو ربما تتعلق بحفظ النفس: لم ييح لها الشرع الشريف أن تكون ذات زوجين كما أباحه للرجل.

وشددت دار الإفتاء، في فتوى حكم تعدد الأزواج، على أن جمع المرأة بين أكثر من زوج يفضي إلى فساد الأنساب، وهو مدعاة لاشتداد الفتنة بين الأزواج، وقتل بعضهم بعضًا.

قال الإمام الروياني الشافعي في "بحر المذهب": لا يجوز أن تكون المرأة ذات زوجين وإن جاز أن يكون الرجل ذا زوجتين؛ لأنَّ اشتراك الزوجين في نكاح امرأة يفضي إلى اختلاط المياه وفساد الأنساب، وليس هذا المعنى موجودا في الزوج.

وفي بيان الحكمة من ذلك، قال الشيخ ابن القيم الحنبلي في "إعلام الموقعين": ذلك من كمال حكمة الرب تعالى لهم وإحسانه ورحمته بخلقه ورعاية مصالحهم، ويتعالى سبحانه عن خلاف ذلك، ويُنَزَّه شرعه أن يأتي بغير هذا، ولو أبيح للمرأة أن تكون عند زوجين فأكثر لفسد العالم، وضاعت الأنساب، وقتل الأزواج بعضهم بعضًا، وعظمت البلية، واشتدت الفتنة، وقامت سوق الحرب على ساق، وكيف يستقيم حال امرأة فيها شركاء متشاكسون! وكيف يستقيم حال الشركاء فيها فمجيء الشريعة بما جاءت به من خلاف هذا من أعظم الأدلة على حكمة الشارع ورحمته وعنايته بخلقه.

وتضيف دار الإفتاء: فكانت حرمة جمع المرأة بين أكثر من زوج من الأحكام الثابتة بيقين التي لا تقبل الاجتهاد أو التأويل؛ وذلك لقول الله تعالى في معرض بيان المحرمات من النساء: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ}.[النساء: 24].
وحول تفسير الآية: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ}، قال الإمام ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم": أي : وحُرِّم عليكم الأجنبيات المحصنات، وهن المزوجات.

وأكدت دار الإفتاء أن علماء الأمة اتفقوا على عدم جواز جمع المرأة بين أكثر من زوج، ونقل الإجماع على ذلك غير واحد من العلماء، ومن هؤلاء:

الإمام البابرتي الحنفي، إذ يقول في "العناية: كلُّ مَن كانت فراشًا لشخص لا يجوز نكاحها؛ لئلا يحصل الجمع بين الفراشين فإنه سبب الحرمة في المحصنات من النساء.

ويوضح الإمام ابن مودود الموصلي الحنفي في "الاختيار": ولأن ذلك يفضي إلى اشتباه الأنساب، لم يُشرع الجمع بين الزوجين في امرأة واحدة في دين من الأديان.

وتلخص دار الإفتاء، فتوى تعدد الأزواج، بقولها: لا يجوز للمرأة أن تجمع بين أكثر من . زوج حتى يفارقها الزوج الأول بموت أو فرقة طلاق أو فسخ وتنتهي عدتها إن كان مدخولا بها، وهو أمر من الأمور المجمع عليها.

التحريات تكشف تفاصيل نشاط صانعة محتوى روجت لتعدد الأزواج

وكانت قد أثارت صانعة محتوى جدلا واسعا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، عقب نشرها لمقاطع فيديو على صفحاتها، تتضمن قيامها بالترويج لما أسمته بفوائد تعدد الأزواج والزوجات والإنجاب غير المُنسب بصورة تحريضية تتنافى مع الآداب العامة والقيم المجتمعية.

ونجحت أجهزة وزارة الداخلية فى ضبط صانعة المحتوى بالقاهرة لنشرها مقاطع فيديو على صفحاتها بمواقع التواصل الإجتماعى، مروجة لـ «تعدد الأزواج».

وعقب تقنين الإجراءات تم ضبط المذكورة (مقيمة بدائرة قسم شرطة المطرية بالقاهرة)، وضبط بحوزتها (هاتف محمول "بفحصه تبين إحتوائه على دلائل تؤكد نشاطها الإجرامى").

وبمواجهتها اعترفت بارتكابها الواقعة على النحو المشار إليه ونشرها مقاطع الفيديو عبر صفحاتها بمواقع التواصل الاجتماعى لزيادة نسب المشاهدات وتحقيق أرباح مالية ، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية.