الأوقاف تحدد ضوابط اختبارات مراكز إعداد المحفظين
الأوقاف تعلن جدول امتحانات الدور الأول بمراكز إعداد محفظي القرآن الكريم
أعلنت وزارة الأوقاف نشر جدول امتحانات الدور الأول للفرقتين الأولى والثانية بمراكز إعداد محفظي القرآن الكريم للعام الدراسي ٢٠٢٥م / ٢٠٢٦م، مؤكدة حرصها الكامل على تنظيم العملية التعليمية، وضمان انتظام سير الامتحانات وفق الضوابط والمعايير المعتمدة التي تضمن دقة التقييم وجودة المخرجات التأهيلية لخدمة كتاب الله عز وجل.
وأوضحت وزارة الأوقاف أن الامتحانات التحريرية والشفوية ستُعقد بمقر كل مركز تعليمي تيسيراً على الدارسين، على أن تتم العملية الاختبارية كاملة تحت الإشراف المباشر والفعلي لعميد المركز، بما يضمن الالتزام باللوائح والتعليمات المنظمة للاختبارات وتوفير الأجواء المناسبة للطلاب.
أماكن الاختبارات
وتقرر تنظيم الاختبارات الشفوية بناءً على المراحل الدراسية، حيث يُعقد الامتحان الشفوي لطلاب الفرقة الأولى بمقر مراكزهم عقب انتهاء الامتحانات التحريرية مباشرة، في حين يُعقد الامتحان الشفوي لطلاب الفرقة الثانية بصورة مركزية، وذلك بعد الانتهاء من الامتحانات التحريرية واعتماد نتائجها رسمياً من قبل الوزارة.
ودعت وزارة الأوقاف جميع الدارسين بالفرقتين الأولى والثانية إلى الاطلاع على الجداول التفصيلية ومواعيد المواد الدراسية المقررة عبر الرابط الإلكتروني المرفق:
https://awkafonline.gov.eg/document_page?access_token=02042dfc-f631-4a8d-bcdc-dfd99ca32fc2
شهدت مساجد محافظة القليوبية، اليوم الجمعة 22 مايو 2026، إقبالاً من المواطنين على فعاليات "مقارئ الجمهور" التي أقيمت عقب صلاة الجمعة، وضمن خطط وزارة الأوقاف لتعزيز الأنشطة القرآنية ونشر التلاوة الصحيحة، وبمتابعة ميدانية من مدير مديرية أوقاف القليوبية الشيخ عبد الرحمن رضوان.
المصحف المعلم
واعتمدت اللقاءات نظام "المصحف المعلم" لتسهيل التعلم ومراعاة الفروق الفردية بين الحضور، وتولى الإشراف عليها مجموعة من الأئمة المتميزين من ذوي الكفاءة في علوم التجويد والأداء المتقن، مما أضفى أجواءً من الانضباط والوقار داخل دور العبادة.
تصحيح التلاوة
وتستهدف هذه الفعاليات المستمرة تصحيح القراءة وتلقين أحكام التجويد، إلى جانب تشجيع رواد المساجد على الارتباط الوثيق بالقرآن الكريم، ونشر الثقافة القرآنية الصحيحة، فضلاً عن غرس القيم الأخلاقية وتعظيم مكانة القرآن الكريم في نفوس النشء والمجتمع.
