حكم أضحية تارك الصلاة.. أستاذ بالأزهر يوضح ضوابط صحتها وشروط الأكل منها
مع دخول العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، واقتراب عيد الأضحي المبارك 2026، يزداد بحث المسلمين عن معرفة آداب الأضحية وماهي أفضل الأعمال في عشر ذي الحجة 10447 هـ.
وفي إطار حرص موقع "نيوز رووم" على توفير كافة المعلومات التي يحتاجها المتابعون والزوار، للتعريف بمناسك الحج، وفضل المداومة على الأعمال الصالحة وفعل العبادات في شهر ذي الحجة، نستعرض إجابة الدكتورمحمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث الشريف وعلومه بجامعة الأزهر، في توضيحه لسؤال هل لا تجوز الأضحية من تارك الصلاة، ولا الأكل منها؟
وأكد أستاذ الحديث الشريف وعلومه بجامعة الأزهر، أن حكم الأضحية من تارك الصلاة يختلف بحسب سبب تركه لها، موضحًا أن من ترك الصلاة جاحدًا لوجوبها يُعد كافرًا بإجماع العلماء، ولا تصح منه القربات ومنها الأضحية.
وأوضح العشماوي أن من ترك الصلاة تهاونًا أو تكاسلًا مع اعتقاده بوجوبها، فإنه يُعد مسلمًا عاصيًا عند جمهور أهل العلم، وتصح أضحيته ويجوز الأكل منها، مشيرًا إلى أن هذا هو الرأي الراجح لدى جمهور الفقهاء.
وأشار إلى أن الرأي المنتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي، والذي يذهب إلى عدم جواز أضحية تارك الصلاة أو الأكل منها، يستند إلى المذهب القائل بكفر تارك الصلاة مطلقًا، وهو المشهور في مذهب الإمام أحمد، وعليه فتوى عدد من علماء المملكة العربية السعودية.
وأوضح أستاذ الحديث الشريف وعلومه بجامعة الأزهر أن هذا المذهب يُعد مرجوحًا، بينما يبقى مذهب الجمهور القائل بصحة أضحية تارك الصلاة تكاسلًا هو الأرجح فقهيًا.
نتائج دراسة إصلاح التعليم في مصر
في سياق آخر شارك الشيخ أيمن عبدالغني، القائم بأعمال وكيل الأزهر الشريف، في فعاليات مؤتمر "استشراف مُستقبل مصر في التعليم"؛ االذي عقد اليوم الأربعاء تحت عنوان "عرض نتائج دراسة إصلاح التعليم في مصر.. الأدلة والتقدم والرؤية المُستقبلية"، الذي تنظمه وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، بالتعاون مع منظمة الأمم المتحدة للطفولة "اليونيسف"، بالعاصمة الجديدة.
وأكد وكيل الأزهر، خلال مشاركته، أهمية التكامل بين المؤسسات التعليمية في بناء شخصية الطالب، بحيث تجمع بين التميز العلمي والقيم الأخلاقية، مشيرًا إلى أن الأزهر الشريف يولي اهتمامًا كبيرًا بتطوير مناهجه التعليمية بما يواكب متطلبات العصر، ويحافظ في الوقت ذاته على ثوابته الأصيلة.
