كل ما تريد معرفته عن رمي الجمرات.. دار الإفتاء توضح أحكامها وكيفية أدائها
مع اقتراب موسم الحج 2026، يزداد اهتمام الحجاج بالتعرف على مناسك الحج بالتفصيل، ويأتي رمي الجمرات كأحد أبرز الشعائر التي يؤديها المسلمون في مشعر منى خلال أيام التشريق، حيث يحرص الكثيرون على معرفة طريقة رمي الجمرات الصحيحة ومواعيدها وعدد الحصيات لكل جمرة، تجنبًا للأخطاء أثناء أداء المناسك.
ويعد رمي الجمرات من الشعائر العظيمة التي ترمز إلى طاعة الله واتباع سنة سيدنا إبراهيم عليه السلام، لذلك يبحث الحجاج كل عام عن أهم التعليمات والإرشادات الخاصة بهذه المناسك لأدائها بسهولة وأمان
كل ما تريد معرفته عن رمي الجمرات
وفي إطار حرص موقع "نيوز رووم" على توفير كافة المعلومات التي يحتاجها المتابعين، نستعرض كل ما تريد معرفته عن رمي الجمرات، وفق ما جاء على الموقع الرسمي دار الإفتاء المصرية.
وكشفت دار الإفتاء المصرية، أن المقصود بالرمي في باب الحج عند الفقهاء، هو القذف بالجمرات وهي الحصاة الصغيرة، في زمان مخصوص، ومكان مخصوص، وعدد مخصوص، وقد أجمع الفقهاء على أن رمي الجمرات واجب من واجبات الحج، يلزم من تركه بدون عذر فدية.
عدد الجمرات في كل يوم من أيام التشريق
وأوضحت دار الإفتاء، أن مجموع الجمرات في أيام التشريق 70؛ منها:
- 7 ترمى بها جمرة العقبة يوم العيد.
- 21 ترمى بها الجمار الثلاث ثاني أيام العيد.
- 21 ترمى بها ثالث أيام العيد
- 21 تُرمى بها رابع أيام العيد.
وهذا العدد لمن سيتواجد في منى خلال هذه الأيام، أما من أراد الخروج إلى مكة في اليوم الثاني من أيام التشريق، وهو ثالث أيام العيد؛ فإنه يرمي جمرة العقبة كالتالي:
- 7 يوم النحر
- 21 لليوم الثاني
- 21 لليوم الثالث
وبالتالي يكون مجموعها 49 حصاة.
وقت رمي الجمرات في أيام التشريق
وأوضحت دار الإفتاء، أن رمي الجمرات من واجبات الحج، وكثير من العلماء أجازوا الرمي بعد نصف ليلة النحر للقادر والعاجز على السواء؛ استناداً بحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: "أرسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأم سلمة ليلة النحر، فرمت الجمرة قبل الفجر، ثم مضت فأفاضت" رواه أبو داود.
أما في أيام التشريق: فمن العلماء من قال إن الرمي لا يكون إلا بعد الزوال، ومنهم من أجاز الرمي قبل الزوال يوم النفر، ومنهم من أجاز الرمي قبل الزوال في سائر أيام التشريق -بدءًا من منتصف الليل- وهذا ما عليه الفتوى.
وأكدت الأفتاء جواز رمي جمرة العقبة والجمرات أيام التشريق بدءًا مِن نصف الليل والنفر بعده في الليلة الثانية منها، ولما كان الليل يبدأ مِن غروب الشمس وينتهي بطلوع الفجر الصادق فإن نصفه يحسب بقسمة ما بين هذين الوقتين على اثنين وإضافة الناتج لبداية المغرب، لا بقسمة ما بين العشاء والفجر كما يظن بعضهم.
حكم رمي الحصيات السبع دفعة واحدة
وكشفت الإفتاء، أن رمي الحاج للحصيات السبع دفعة واحدة يعتبر بمثابة رمي حصاة واحدة فقط، ويلزم من فعل ذلك أن يرمي بست سواها، بناء على المعتمد في المذاهب، وذلك ما اتفقه عليه عامة الفقهاء
حكم من ترك رمي الجمرات أيام التشريق أو بعض منها
لا ينبغي على الحاج ألا يتعمد النقص عن عدد الحصيات في الرمي، فإن نقص منه في الرمية الواحدة أقل واحدة أو اثنتين من الحصيات سهوًا فلا شيء عليه، ورميه صحيح؛ وذلك لأن الحج مبناه على التيسير، كما أن نقص واحدة أو اثنتين من الحصيات قد يقع على سبيل النسيان المغتفر في هذه الحالة، بخلاف النقص عن أكثر من ذلك، فإنه يدخل في باب التعمد الذي يوجب الخلل والجبر.
حكم النيابة في رمي الجمرات
وعن حكم النيابة في رمي الجمرات، فقد أوضحت الإفتاء، أن من المقرر شرعًا أن الأصل في العبادات البدنية أنه لا تجوز فيها النيابة، إلا ما استثناه الشرع الشريف، ومن ذلك الحج؛ فهو قابل للنيابة عن الغير إذا كان صاحب عذر، فعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: "أنَّ امرأةً قالت: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ"
حكم رمي الجمرات بعد منتصف الليل
يجوز شرعًا رمي جمرة العقبة وجمرات أيام التشريق بدءًا مِن متنصف الليل، ونصف الليل يحسب بقسمة ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر الصادق على اثنين وإضافة الناتج لبداية وقت غروب الشمس، لا بقسمة ما بين وقتَي العشاء والفجر، وإذا رمى الحاجُّ بعد نصف ليلة اليوم الثاني من أيام التشريق جاز له النفر، ولا شيء عليه.
