هل الاحتفال بعيد الأم بدعة؟.. الإفتاء تكشف الحقيقة

مع حلول مناسبة عيد الأم، ترددت التساؤلات حول ما إن كان الاحتفال بها جائز شرعا، أم هو بدعة وفيه مخالفة للشريعة الإسلامية، وجاءت هذه التساؤلات من منظور ديني، بما يعكس حالة المسلم ورغبته في الإلتزام بالأحكام الشرعية، وعدم الوقوع في المخالفة.

هل الإحتفال جائز شرعا؟

 وفي هذا السياق، قالت دار الإفتاء المصرية: أن الاحتفال بـ"عيد الأم" أمرٌ جائزٌ شرعًا ولا حرج فيه، بل هو مظهرٌ من مظاهر البر والإحسان المأمور بهما شرعًا على مدار الوقت؛ فقد قال تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾ [لقمان: 14]، مؤكدة أنه لا يوجد في الشرع ما يمنع من أن تكون هناك مناسبة يعبر فيها الأبناء عن برهم بأمهاتهم.

هل عيد الأم بدعة؟ 

وردا عن القول بأن الإحتفال بعيد الأم بدعة، أوضحت دار الإفتاء، أن هذا الإحتفال أمر تنظيمي لا علاقة له بمسألة البدعة التي يقول بها عدد من الناس؛ مشيرة إلى أن البدعة المردودة هي ما أُحدث على خلاف الشرع؛ أي ما تم استحدثه من البعض، ويخالف الشريعة الإسلامية، وذلك كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» متفق عليه، أما ما شهد الشرع لأصله فإنه لا يكون مردودا، ولا إثم على فاعله.

الاحتفال الحقيقي بعيد الأم

وفي سياق متصل، أكد الدكتور أسامة قبيل، أحد علماء الأزهر الشريف، أن الاحتفال الحقيقي بعيد الأم يكون بإحياء معاني البر في الواقع، من خلال الإحسان إليها، وخفض الجناح لها، كما قال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ [الإسراء: 24]، والعمل على رضاها، والدعاء لها، مبينًا أن أعظم ما يقدمه الأبناء هو أن يكونوا سببًا في سعادتها في الدنيا ورفعة درجتها في الآخرة، داعيا بأن يرزقنا الله جميعًا بر أمهاتنا أحياءً وأمواتًا، وأن يجعلنا من المقبولين الذين تُستجاب دعواتهم ببرهم وإحسانهم.