رئيس جامعة الأزهر يعلن من غانا فوز نيجيريا بتصنيف QS لصحراء إفريقيا
شارك الدكتور سلامة جمعة داود، رئيس جامعة الأزهر، في اجتماع مجلس إدارة اتحاد الجامعات الإفريقية بمقر الاتحاد في دولة غانا.
وعلى هامش الاجتماع، شارك رئيس جامعة الأزهر، حضور حفل إعلان نتيجة تصنيف QS لجامعات صحراء إفريقيا التي تم خلاله إعلان فوز جامعات نيجيريا بالمراكز الأولى في تصنيف QS لجامعات صحراء إفريقيا لعام 2026.
توصيات طلاب الجامعات المصرية
في سياق آخر أعلن طلاب الجامعات المصرية الأول، توصيات الملتقى الأول الذي عقد بجامعة الأزهر تحت عنوان "نصنع القادة نبني الوطن"، بتبني المبادرات الطلابية المتميزة على مستوى الجامعات، وتقديم الدعم المؤسسي لها لضمان استمراريتها وتحويلها إلى برامج عمل فعلية داخل المجتمع.
وطالبوا بإنشاء منصة إلكترونية مشتركة بين الجامعات المصرية لعرض المبادرات الشبابية وتبادل الخبرات والتجارب الناجحة.
وطالبوا بتعميم ورش التوعية الخاصة بمخاطر الإدمان السلوكي والرقمي داخل الجامعات، ودمج الأنشطة الرياضية والثقافية كبدائل إيجابية جاذبة للشباب.
وطالبوا بدعم المبادرات المعززة للهوية والانتماء من خلال إدماجها في الأنشطة الطلابية الرسمية، وتنظيم زيارات ميدانية ومعسكرات تثقيفية.
واكدوا علي تعزيز دور الجامعات في دعم استقرار الأسرة عبر برامج توعوية ومجتمعية تُسهم في تخفيف الأعباء عن الشباب المقبل على الزواج.
وأوصوا بتفعيل الشراكة بين الجامعات ومؤسسات الدولة والمجتمع المدني لاحتضان المبادرات الطلابية وتوسيع نطاق أثرها المجتمعي.
وطالبوا بإعداد كوادر طلابية قيادية من خلال برامج تدريبية متخصصة في العمل التطوعي، وريادة المبادرات المجتمعية، وصناعة التأثير الإيجابي.
وطالب المشاركون بجعل هذا الملتقى تقليدًا سنويًّا دائمًا لتبادل الخبرات الطلابية، وعرض المبادرات الناجحة، وتعزيز روح التعاون بين شباب الجامعات المصرية.
وكان مفتي الجمهورية، أوضح خلال مشاركته، أنَّ مواجهة الإلحاد والفكر المتطرف لا تتحقَّق بالمواجهة الصدامية أو الإقصاء، وإنما تقوم بالأساس على بناء الوعي الصحيح، وتصحيح المفاهيم المغلوطة، وترسيخ المنهج العلمي الرشيد في التفكير والتعامل مع النصوص الدينية والواقع المعاصر، مشددًا على أن الإلحاد يُعدُّ لونًا من ألوان التطرف؛ لأنه يمثل مجاوزة للحدِّ وانحرافًا عن الاعتدال سواء في الاعتقاد أو السلوك أو الفهم.
أشار إلى أن أحد الإلحاد هو أوجه التطرف، باعتباره خروجًا عن حد الاعتدال، سواء بالتسيب والانفلات الكامل من الدين، أو بالجمود والانغلاق وسوء الفهم للنصوص الدينية.
