طاهر الخولي عن كتابه الجديد: «الإرهابي بيخلق جواه إله وبيقدمله الدم قربان»
كشف المستشار طاهر الخولي، وكيل اللجنة التشريعية بمجلس النواب، عن كواليس موسوعته الجديدة التي تحمل عنوان «آلهة الدم».
موسوعة آلهة الدم وسر التسمية
وأوضح الخولي خلال لقائه ببرنامج «الصورة» مع الإعلامية لميس الحديدي عبر شاشة «النهار»، أن اختيار هذا العنوان لم يكن من قبيل الاستفزاز، بل هو وسيلة للتنبيه، قائلا: «العنوان كان صادم وقوي وهو وسيلة تنبيه وليس استفزاز.. يعني كيف تتحول الأفكار المنحرفة إلى آلهة زائفة تمنح لنفسها حق القتل»، مؤكدا أن العنوان لا يهدف لتمجيد العنف بل لفضحه وتفكيك فكرة الإرهاب.
وحول سيكولوجية الإرهابي، شرح المستشار طاهر الخولي كيف يبدأ التطرف، معقبا: «الإرهاب مبيطلعش مرة واحدة، لا هو بيبدأ بفكرة وبيؤمن بيها، وبيخلق جواه إله، والإله ده بيقدمله الدم قربانا ليه».
الأديان بريئة من جرائم المتطرفين
وشدد وكيل اللجنة التشريعية بمجلس النواب على أن الأديان بريئة تماما من جرائم المتطرفين، مؤكدا: «الإرهاب غير مرتبط بالدين، والأديان تدعو إلى التسامح والرحمة، وربنا عمره ما كان بيدعو للقتل».
وأشار الخولي إلى أنه اختار البدء بمناقشة الجذور التاريخية للتطرف الديني من خلال الديانة اليهودية، موضحا: «ابتديت الموسوعة بالديانة اليهودية وكيف ابتدت فكرة شعب الله المختار وحكومة صهيون»، لافتا إلى أن الفكر الديني المتطرف ظاهرة عامة غير مرتبطة بدين بعينه، بل هي انحراف فكري يصيب معتقدي أي ديانة.
ويحل المستشار طاهر الخولي، وكيل اللجن التشريعية بمجلس النواب، الليلة في تمام الساعة الـ9 مساءً، ضيفًا ببرنامج «الصورة»، عبر شاشة «النهار»، مع الإعلامية لميس الحديدي.
وبحسب منشور لبرنامج «الصورة»، يكشف المستشار طاهر الخولي، الكثير من الكواليس، وكتبت صفحة البرنامج:« الليلة.. طاهر الخولي يروي ما لم يُرو من قبل في الصورة، انتظرونا الليلة التاسعة مساءً».
وفي وقت سابق، قال المستشار طاهر الخولي وكيل اللجنة التشريعية بمجلس النواب، خلال تصريحات تليفزيونية، إن كل واحد بيطلب نص قانوني على حسب مصلحته أو هدفه او حسب مايسعى إليه هو.
القانون قاعدة عامة مجردة
وأضاف طاهر الخولي:« القانون قاعدة عامة مجردة تطبق على الجميع ومش كل واحد بيطالب بنص قانوني يخدم مصلحته هو الشخصية لا يوجد ما يسمى ذلك في الدنيا، لأن القانون يخاطب المجتمع ويخاطب الشعب فلازم تكون قاعدة عامة مجردة ترضي كل الأطراف».
