ثروت الخرباوي: بقاء مدبولي يحسم بالإنجاز لا بالمدة.. والكفاءة كلمة السر
تحدث الدكتور ثروت الخرباوي، المفكر السياسي، وعضو مجلس الشيوخ، عن إمكانية تغيير الحكومة من عدمها، موضحًا أن قضية استمرار رئيس الوزراء الدكتور مصطفى مدبولي لا تُقاس بالمدة الزمنية، بل بمدى القدرة على تقديم منجز حقيقي، قائلًا:« التحديات التي واجهتها الحكومة مؤخرًا ربما فاقت القدرات البشرية المعتادة».
من عاصر الأزمات السابقة هو الأكثر قدرة على تقديم رؤية لتجاوزها
وشدد «الخرباوي»، خلال لقاء على شاشة «الشمس»، على أن الرهان الحالي يرتكز على أن من عاصر الأزمات السابقة هو الأكثر قدرة على تقديم رؤية لتجاوزها، موضحًا أن هذا يأتي بشرط تقديم خطط جديدة للقيادة السياسية تعتمد على التخصص والكفاءة، مشيرًا إلى أن القراءات الأولية للتشكيل الوزاري تُشير إلى اتجاه نحو الإبقاء على الكفاءات التي قدمت رؤى استباقية، ومن أبرزها ملف الري.
وقال :« هناك إشادة واسعة بوزير الري الحالي نظرا لامتلاكه رؤية علمية دقيقة لمستقبل الأمن المائي في مصر»، موضحًا أن الوزير الحالي لديه القدرة على تبسيط التحديات المعقدة للجمهور، مشيدًا بوزير الزراعة الذي كان له الفضل في نجاح الوزارة في فتح أسواق تصديرية جديدة وفرت سيولة دولارية، مما يُعزز فرص استمرار السياسات الزراعية الراهنة.
حذر المفكر السياسي ثروت الخرباوي، الخبير في شؤون الجماعات الإرهابية، من وجود فجوة في الخطاب الديني ببعض المساجد والزوايا، مؤكدا أن سيطرة وزارة الأوقاف على المنابر ليست سيطرة كاملة، وذلك بسبب النقص العددي في الدعاة الرسميين التابعين للوزارة.
عجز الأئمة والزوايا الشعبية
وأوضح الخرباوي خلال لقائه ببرنامج «كل الكلام» المذاع على قناة «الشمس»، أن علينا أن نعذر وزارة الأوقاف في هذا الجانب، قائلا: «عدد الدعاة مع وزارة الأوقاف مش كبير بالقدر اللي ممكن يخلي الوزارة تغطي كل المساجد والزوايا اللي في مصر، خاصة في الأحياء الشعبية والريف والدلتا والصعيد.. في آلاف مؤلفة من المساجد والزوايا».
خطورة الخطاب الفوقي
وأشار الخرباوي إلى خطورة صعود أشخاص غير مؤهلين على المنابر في الزوايا الصغيرة، موضحا: «بيطلع واحد شيخ محدش يعرف هو تلقى ما يقول منين، وبيقولوا إزاي، ومين اللي بيديره من الخلفية وبيحط إيه».
وأضاف: «إحنا عندنا كمصريين لما بنقعد نسمع خطبة الجمعة، الإمام على المنبر في مكان مرتفع وإحنا تحت.. الكلام اللي بيجيلنا كلام فوقي، فبنستقبله وكأنه دين وكأنه حق ونقول أصل الشيخ قال».
