لماذا لا تقبل شهادة لاعب الشطرنج؟.. اعرف آراء الفقهاء في المسألة
من الأسئلة الشائعة التي يكثر الحديث عنها، لماذا لا تقبل شهادة لاعب الشطرنج؟، وفي التقرير التالي نوضح ومتى يجوز قبلوها.
لماذا لا تقبل شهادة لاعب الشطرنج؟
يقول الدكتور محمد الرملاوي الأستاذ بجامعة الأزهر في بيان ( شهادة لاعب الشطرنج بين القبول والرد ): اتفق الفقهاء على ردِّ شهادة من يَلعب الشطرنج إذا اقترن لعبه بما هو محرَّم، كاللعب بالقمار، أو ما يفضي إلى تضييع الفرائض، كالصلاة، أو كان ملازماً للفحش أو الفسوق، لما في ذلك من ارتكاب لمحظور ظاهر، يدل على خُبث الباطن وخرق المروءة.
وأما إذا خلا لعبه من المحظورات، فإن الفقهاء قد اختلفوا في قبول شهادته، على النحو الآتي:
الحنفية: لم يقبلوا شهادة من يلازم الشطرنج أو الطاولة إذا اقترن لعبه بالقمار، أو أدى إلى تضييع الصلاة، أو كثرة الحلف، أو ارتكابه في مواضع السَّفه، كطرقات الناس، أو صاحبه شيء من أفعال الفسّاق؛ لما في ذلك من قرائن على قلة الدين وسقوط المروءة.
المالكية: ردّوا شهادة من أدمن الشطرنج إذا شغله عن العبادة، أو لُوحظ عليه كثرة الأيمان الكاذبة بسببه؛ لأن الإدمان قرينة على ضعف التديُّن وإهدار المروءة.
الشافعية: لم يجيزوا شهادة لاعب الشطرنج إذا اقترن لعبه بمحرم، كالقمار، أو الفحش في القول، أو تأخير الصلاة عن وقتها، إذ يُستدل بذلك على خفة الدين وسوء الحال.
الحنبلية: ذهبوا إلى رد شهادة لاعب الشطرنج مطلقاً إذا أدى لعبه إلى تأخير الصلاة عن وقتها عمداً، لكون ذلك دالاً على استخفافه بالواجبات الشرعية وخرق للمروءة.
متى لا تقبل شهادة لاعب الشطرنج؟
وشدد الأستاذ بجامعة الأزهر أنه مما سبق يتضح أن اتفاق الفقهاء على ردّ الشهادة عند اقتران لعب الشطرنج بمحظور شرعي إنما يدل على أن العلّة ليست في ذات اللعب، بل في ما يترتب عليه من مخالفات شرعية. وعليه، فإن ممارسة لعبة الشطرنج في حدّ ذاتها لا تُعد سببًا موجبا لردّ الشهادة، ما لم يصحبها محرّم شرعي، كالقمار، أو إضاعة الفرائض، أو ارتكاب الفسوق، أو الإدمان للَّعب الذي يُفضي إلى الإخلال بالحقوق والتقصير في أداء الواجبات.
حكم لعب الشطرنج
تقول دار الإفتاء إن اللعب بالشطرنج مُباحٌ عند جماهير العلماء سلفًا وخلفًا، ولا شيء فيه ما لم يكن قمارًا، أو سببًا في إسقاط المروءة، أو مفوِّتًا للواجبات والمهمات، أو منقطعًا به عن العبادات. وقد أقره جمعٌ من الصحابة والتابعين، وتبعهم جماعة من الفقهاء والمحدِّثين؛ حتَّى شبَّه بعض الفقهاء هذا القول بالإجماع، وذلك لِما وضعت له هذه اللعبة من التدبير والتخطيط وإعمال العقل وتنشيط الذهن، بخلاف النرد على المال؛ لِما فيه من المقامرة المحرمة.
وما ورد في النهي عنها من آثار عن بعض الصحابة والتابعين: فليست على إطلاقها في الحرمة، بل هي محمولة على الانشغال عن الصلاة عند سماع الآذان، أو ذكر الفحش من الكلام عند اللعب بها، أو تشابه صورتها بالتماثيل المعبودة عند بعض الطوائف.
وأشارت إلى النصوص التي جاءت باستثناء بعض أشكال اللعب المباح لا تفيد حصر الإباحة فيها، وإنما هي تنبيه على مشروعية ما يفيد من اللعب ونهي عما لا يفيد، وإلَّا فقد رغَّب الشرعُ الشريف إلى تعلم بعض الرياضات المشتملة على المنافع والمصالح مع أنها لم تذكر في الخصال الواردة في الحديث، واللعب بالشطرنج داخل ضمن هذه المعاني؛ لِما تضمنه من معنى التنبيه على مكائد الحرب ووجوه الشدِّ والحزم وتدبير الجيوش.
هل لعب الشطرنج محرم؟.. أمين الفتوى يجيب
يقول الدكتور هشام ربيع أمين الفتوى بدار الإفتاء إن اللعب بالشطرنج مُباحٌ عند جماهير العلماء سلفًا وخلفًا، ولا شيء فيه ما لم يكن قمارًا - أي على مال لمن يكسب- أو مفوِّتًا للواجبات والمهمات، أو منقطعًا به عن العبادات.
